Halakhah do Bawa meci’a 4:2
כֵּיצַד. מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵרוֹת וְלֹא נָתַן לוֹ מָעוֹת, אֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ. נָתַן לוֹ מָעוֹת וְלֹא מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵרוֹת, יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ. אֲבָל אָמְרוּ, מִי שֶׁפָּרַע מֵאַנְשֵׁי דוֹר הַמַּבּוּל וּמִדּוֹר הַפַּלָּגָה, הוּא עָתִיד לְהִפָּרַע מִמִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כָּל שֶׁהַכֶּסֶף בְּיָדוֹ, יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה:
Jak to? Jeśli (kupujący) wyciągnął od niego owoce i nie dał pieniędzy, nie może się wycofać. Jeśli dał mu pieniądze i nie wyciągnął z niego owoców, on [tj. Każdy] może się wycofać. [To jest zarządzenie mędrców. Ponieważ zgodnie z prawem Tory nabycie skutkuje pieniędzmi, jak to znajdujemy w odniesieniu do hekszeszu (majątku konsekrowanego): „A on da pieniądze, a będą jego”. (patrz Kapłańska 27:19). A dlaczego powiedzieli, że przyciąganie efektów, ale nie pieniędzy? Dekret, aby kupujący nie zostawiał swojego zakupu w domu sprzedawcy na długi czas, a w pobliżu sprzedawcy nie wybuchł pożar, a on sam nie starał się go ratować. Dlatego został umieszczony w jego (domenie sprzedawcy), aby wycofać się ze sprzedaży, jeśli chce. Więc jeśli wzrośnie na wartości, robi to w jego domenie, a on może wycofać się ze sprzedaży i zyskać na tym. Uważa się, że należy do niego, więc postara się go ocalić]. Powiedzieli jednak: „Ten, który wymierzył karę ludziom z pokolenia potopu i pokolenia Wieży Babel— Jego przeznaczeniem jest wymierzenie kary temu, który nie dotrzymuje słowa. ”[Nawet jeśli może się wycofać (jeśli to uczyni), zostaje przeklęty w bet-din i powiedziano mu:„ Ten, który wymierzył karę pokoleniu powódź i narodziny Wieży Babel, mężów Sodomy i Amory oraz Egipcjan, którzy utonęli w morzu —Jego przeznaczeniem jest wymierzenie kary temu, kto nie dotrzymuje słowa, po czym on (sprzedawca) zwraca swoje pieniądze.] R. Szimon mówi: Kto trzyma pieniądze, ma przewagę. [R. Szimon odnosi się tutaj do słowa pierwszego tanna, a mianowicie: „Jeśli dał mu pieniądze i nie wyciągnął od niego owoców, on (sprzedawca lub kupujący) może się wycofać”. R. Szimon przychodzi i mówi nam, że czasami ten, który trzyma pieniądze (to znaczy sprzedawca, który otrzymał pieniądze) ma przewagę i może potwierdzić sprzedaż, jeśli chce, bez możliwości wycofania się przez kupującego. Tak jak w przypadku, gdy górna historia kupującego jest wynajmowana sprzedawca, w którym przypadku, jeśli sprzedawca chce, aby sprzedaż została potwierdzona, kupujący nie może się wycofać, nawet jeśli nie wyciągnął pieniędzy. Dlaczego rabini powiedzieli, że uzyskanie efektów przyciągania? do kupującego: „Twoje ziarno zostało spalone w górnej kondygnacji.” Ale tutaj, gdzie górne piętro należy do kupującego, jeśli wybuchnie pożar, on h sam się wytęży i odzyska to. Halacha nie jest zgodna z R. Szimonem. Ale nawet jeśli kupujący jest wynajęty sprzedającemu, tak długo, jak tego nie zrobi, zarówno kupujący, jak i sprzedający mogą się wycofać.]